Logika i teoria mnogości/Wykład 5.2
From Studia Informatyczne
Iloczyn kartezjański i podobne konstrukcje
W definicji iloczynu kartezjańskiego (patrz Definicja 2.1) jest pewna nieścisłość. Konstrukcja iloczynu kartezjańskiego odwołuje się do aksjomatu wyróżniania w wersji nieuprawomocnionej. Konstrukcja, którą zobaczą państwo w tym rozdziale, usuwa tę poprzednią niedogodność.
Twierdzenie 5.1.
Dla dowolnych dwóch zbiorów
i
istnieje zbiór
zawierający
wszystkie pary postaci
, gdzie
i
.
Dowód
Ustalmy dwa dowolne zbiory
i
. Jeśli
lub
, to
istnieje na podstawie aksjomatu zbioru pustego. W przeciwnym
przypadku
jest zbiorem jednoelementowym
, to
istnieje na podstawie aksjomatu pary. W dalszej części dowodu
zakładamy, że zbiory
i
są niepuste i że
ma więcej niż jeden element.
Na podstawie aksjomatu zbioru potęgowego, aksjomatu unii i aksjomatu wycinania
następujące zbiory istnieją:

Nasze założenia gwarantują, że żaden z powyższych zbiorów nie jest pusty. Kontynuując, możemy stworzyć:

w którym to zbiorze mamy pewność, że
jest elementem
. Kontynuujemy, definiując:

gdzie mamy pewność, że
jest elementem
, a
elementem
oraz:

gdzie mamy pewność, że
. Kończąc:

Twierdzenie 5.2.
Jeśli
i
są zbiorami i
, to zbiorem jest również ogół
takich, że istnieje
spełniające
. Zbiór takich
oznaczamy
przez
i nazywamy projekcją na pierwszą współrzędną.
Dowód
Zbiór
istnieje na podstawie aksjomatów ZF i jest równy:

W tej chwili jesteśmy gotowi dowieść własność zapowiedzianą w Wykładzie 4 (patrz Wykład 4). Dla
dowolnej formuły
nieposiadającej zmiennych wolnych innych niż
i
, następująca formuła jest prawdą:

Aby dowieść tę własność, ustalmy dowolną formułę
i dowolny zbiór
.
Stosujemy aksjomat wyróżniania do
(który istnieje na mocy
Twierdzenia 5.1 (patrz twierdzenie 5.1.) i do formuły

otrzymując zbiór
. Wymagany zbiór
istnieje na mocy
Twierdzenia 5.2 (patrz twierdzenie 5.2.) i jest równy
.
Przykładem zastosowania powyższego twierdzenia może być otrzymanie drugiej projekcji
z iloczynu kartezjańskiego. Aby otrzymać
, stosujemy powyższe twierdzenie do
,
i wyrażenia
mówiącego
.
